الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « النفس هي على الحقيقة : مخلوق من نور ذات واجب الوجود بذاته ، ولهذا وجدت فيها من الكمال جميع ما وصفت الحق به » « 1 » . الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي يقول : « النفس : هي لطيفة مظلمة مودعة في هذا القالب ، وهي محل الأخلاق المذمومة ، أمارة بالسوء ، جامدة كافرة ضالة عن الهدى ، تحب الشر وتكره الخير » « 2 » . الشيخ أحمد زروق النفس : هي الروح ، إذا ما هبطت إلى ( عالم الأجسام ) وأصبحت سجينة المادة ونسيت كلما هو خير ومتعال . ثم انغمست في عالم الرغبة والشهوة ، مكبلة بحاجات الجسد الذي يقودها في كل حركة من حركاتها « 3 » . الشيخ جمال الدين الخلوتي النفس : هي الفطرة الأزلية التي تمنع من الاتصال إلى الله بالقساوة الأزلية « 4 » . الشيخ أحمد السرهندي النفس : هي من عالم الخلق ، ومحلها الجبهة « 5 » . الشيخ عبد الحميد التبريزي يقول : « النفس : قد يقال على ذات الشيء وحقيقته التي تظهر في الخارج بالتعين المشهود المحسوس . . فنفس كل شيء صورة ملكوتية نورية عرضت لمادة كلية عقلية ، وهي مثل هذه الصورة الدنيوية ، إلا أنه أشد نورية وأتم وجودا وأعلى درجة » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية ص 45 . ( 2 ) - الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي مخطوطة تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب ورقة 212 أ . ( 3 ) - علي فهمي خشيم أحمد زروق والزروقية ص 237 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ جمال الدين الخلوتي تأويلات الشيخ جمال الدين الخلوتي ورقة 9 أ ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ أحمد السرهندي مخطوطة برقم ( 39456 ) ص 2 1 ( بتصرف ) . ( 6 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 108 أب .